Narrativas de mulheres-pássaro : poéticas orais e as representações do feminino
| Ano de defesa: | 2025 |
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| Tipo de documento: | Tese |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
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Não Informado pela instituição
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| Programa de Pós-Graduação: |
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| Departamento: |
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| Palavras-chave em Português: | |
| Palavras-chave em Inglês: | |
| Link de acesso: | http://hdl.handle.net/10183/302335 |
Resumo: | A presente pesquisa aborda narrativas de origem oral que têm como personagens centrais as mulheres-pássaro. O objetivo principal foi compreender como as poéticas orais constituíram essas representações, investigando o significado do processo de transformação das mulheres em pássaros e analisando a interferência do olhar masculino na criação ou modificação dos mitos. Nesse percurso, buscou-se identificar a presença ou ausência de elementos relevantes para a representatividade e emancipação feminina diante do sistema colonial e patriarcal, isto é, a possibilidade de vozes femininas como contraponto ao patriarcado. Para tanto, foi realizado um levantamento de histórias que envolvem a transformação de mulheres em pássaros, ou o movimento inverso. O estudo discute as heranças de diferentes cosmologias e mitologias — de deusas, grandes-mães e heroínas aladas — e analisa como, no período inquisitorial, tais narrativas foram ressignificadas com o intuito de demonizar as mulheres. Além disso, observa-se como essas heranças permanecem visíveis hoje, tanto nas poéticas ainda narradas quanto na História, evidenciando a continuidade da demonização das mulheres e do epistemicídio associado à caça às bruxas. A pesquisa acompanha a construção dos papeis femininos e das mulheres capazes de voar desde os mitos de diversos povos, passando pela caça às bruxas, pelo período colonial e chegando às leituras decoloniais contemporâneas. Em diferentes tempos e lugares, surgem representações semelhantes das mulheres-pássaro, revelando como certas heranças e comportamentos atravessam distintas sociedades. O referencial teórico mobilizado inclui autoras e autores como Marina Warner, Marija Gimbutas, J. A. Coleman, Silvia Federici, Maria Lugones, Rita Segato, Françoise Vergès, Russell e Alexander, além das próprias narrativas orais que estruturam os capítulos da pesquisa. As poéticas transmitidas e recriadas ao longo dos séculos também se constituem como fonte, pois sua permanência indica experiências comuns à realidade social, expressando urgências e significados ainda atuais. Por fim, destaca-se que o voo, presente em diversas narrativas, simboliza a reflexão sobre a opressão, a violência física, moral e sexual e o silenciamento impostos às mulheres desde a Idade Moderna, com a consolidação do capitalismo, e que continuam a se reproduzir na contemporaneidade. |
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Veiga, Sônia Regina BiscaiaOliveira, Rejane Pivetta de2026-03-19T08:01:50Z2025http://hdl.handle.net/10183/302335001303195A presente pesquisa aborda narrativas de origem oral que têm como personagens centrais as mulheres-pássaro. O objetivo principal foi compreender como as poéticas orais constituíram essas representações, investigando o significado do processo de transformação das mulheres em pássaros e analisando a interferência do olhar masculino na criação ou modificação dos mitos. Nesse percurso, buscou-se identificar a presença ou ausência de elementos relevantes para a representatividade e emancipação feminina diante do sistema colonial e patriarcal, isto é, a possibilidade de vozes femininas como contraponto ao patriarcado. Para tanto, foi realizado um levantamento de histórias que envolvem a transformação de mulheres em pássaros, ou o movimento inverso. O estudo discute as heranças de diferentes cosmologias e mitologias — de deusas, grandes-mães e heroínas aladas — e analisa como, no período inquisitorial, tais narrativas foram ressignificadas com o intuito de demonizar as mulheres. Além disso, observa-se como essas heranças permanecem visíveis hoje, tanto nas poéticas ainda narradas quanto na História, evidenciando a continuidade da demonização das mulheres e do epistemicídio associado à caça às bruxas. A pesquisa acompanha a construção dos papeis femininos e das mulheres capazes de voar desde os mitos de diversos povos, passando pela caça às bruxas, pelo período colonial e chegando às leituras decoloniais contemporâneas. Em diferentes tempos e lugares, surgem representações semelhantes das mulheres-pássaro, revelando como certas heranças e comportamentos atravessam distintas sociedades. O referencial teórico mobilizado inclui autoras e autores como Marina Warner, Marija Gimbutas, J. A. Coleman, Silvia Federici, Maria Lugones, Rita Segato, Françoise Vergès, Russell e Alexander, além das próprias narrativas orais que estruturam os capítulos da pesquisa. As poéticas transmitidas e recriadas ao longo dos séculos também se constituem como fonte, pois sua permanência indica experiências comuns à realidade social, expressando urgências e significados ainda atuais. Por fim, destaca-se que o voo, presente em diversas narrativas, simboliza a reflexão sobre a opressão, a violência física, moral e sexual e o silenciamento impostos às mulheres desde a Idade Moderna, com a consolidação do capitalismo, e que continuam a se reproduzir na contemporaneidade.This research addresses narratives of oral origin that feature bird-women as central characters. The main objective was to understand how oral poetics constituted these representations, investigating the meaning of the process of women's transformation into birds and analyzing the interference of the male gaze in the creation or modification of myths. In this process, the study sought to identify the presence or absence of elements relevant to female representation and emancipation in the face of the colonial and patriarchal system, that is, the possibility of female voices as a counterpoint to patriarchy. To this end, a survey of stories involving the transformation of women into birds, or the reverse movement, was conducted. The study discusses the legacies of different cosmologies and mythologies—of goddesses, great mothers and winged heroines—and analyzes how, during the Inquisition period, such narratives were reinterpreted with the intention of demonizing women. Furthermore, it is observed how these legacies remain visible today, both in the poetics still narrated and in History, evidencing the continuity of the demonization of women and the epistemicide associated with witch hunts. The research follows the construction of female roles and women capable of flying from the myths of various peoples, through witch hunts, the colonial period, and arriving at contemporary decolonial readings. In different times and places, similar representations of bird-women emerge, revealing how certain legacies and behaviors traverse distinct societies. The theoretical framework mobilized includes authors such as Marina Warner, Marija Gimbutas, J. A. Coleman, Silvia Federici, Maria Lugones, Rita Segato, Françoise Vergès, Russell and Alexander, in addition to the oral narratives themselves that structure the chapters of the research. The poetics transmitted and recreated throughout the centuries also constitute a source, as their permanence indicates experiences common to social reality, expressing urgencies and meanings that are still current. Finally, it is worth highlighting that flight, present in various narratives, symbolizes reflection on the oppression, physical, moral and sexual violence, and silencing imposed on women since the Modern Age, with the consolidation of capitalism, and which continue to be reproduced in contemporary times.application/pdfporPoéticaFeminismo decolonialRepresentação femininaNarrativa oralBird womenOral poeticsFemale representationDecolonial feminismNarrativas de mulheres-pássaro : poéticas orais e as representações do femininoinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisUniversidade Federal do Rio Grande do SulInstituto de LetrasPrograma de Pós-Graduação em LetrasPorto Alegre, BR-RS2025doutoradoinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGSinstname:Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)instacron:UFRGSTEXT001303195.pdf.txt001303195.pdf.txtExtracted Texttext/plain529962http://www.lume.ufrgs.br/bitstream/10183/302335/2/001303195.pdf.txtba6d4595db40bbcd45c4b00965d283caMD52ORIGINAL001303195.pdfTexto completoapplication/pdf3765745http://www.lume.ufrgs.br/bitstream/10183/302335/1/001303195.pdfc659df414ef398d803ff703a7abe2e39MD5110183/3023352026-03-20 08:03:53.178245oai:www.lume.ufrgs.br:10183/302335Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttps://lume.ufrgs.br/handle/10183/2PUBhttps://lume.ufrgs.br/oai/requestlume@ufrgs.br || lume@ufrgs.bropendoar:18532026-03-20T11:03:53Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS - Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)false |
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