Comportamentalismo Radical e Marxismo: uma interlocução filosófica sobre as especificidades do ser humano

• Ano de defesa: 2025
• Autor(a) principal: Tibério, Samanta Florenci
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
• Palavras-chave em Português: Behaviorismo Radical; Human being; Marxism; Marxismo; Ontologia; Ontology; Radical Behaviorism; Ser humano; Trabalho; Work
• Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/47/47132/tde-19112025-163848/

O Comportamentalismo Radical e a Análise do Comportamento têm produzido contribuições potencialmente relevantes para as lutas sociais emancipatórias. O avanço dessas contribuições exige clareza teórica sobre o que é a sociedade humana e, antes disso, sobre o que particulariza a espécie que a constrói. Tal tema tem sido objeto de debate na área, com aposta crescente em interlocuções com outras ciências. O Marxismo constitui-se como uma teoria social científica e socialmente relevante, sendo promissora para tal interlocução. Na literatura marxista, sugere-se a importância da categoria ontológica de trabalho para o tema, uma vez que o trabalho é considerado a atividade que particulariza o ser humano e dá origem ao seu mundo social. O objetivo desta pesquisa foi realizar uma leitura comportamentalista radical da categoria ontológica de trabalho do campo marxista, visando interpelar o Comportamentalismo Radical sobre os aspectos distintivos do ser humano. As fontes utilizadas foram: no campo marxista, textos de Marx e Engels; no campo comportamentalista radical, textos de Skinner; além de comentadores especialistas de ambas as tradições. O procedimento foi composto por quatro etapas: (1) leitura e apropriação das bases filosóficos dos dois campos, com identificação de convergências e divergências; (2) caracterização da categoria trabalho no campo marxista; (3) interpretação comportamentalista radical dos elementos definidores dessa categoria; e (4) produção de uma síntese sobre as especificidades do ser humano a partir dos textos skinnerianos articulados à proposta marxista, com posterior discussão de implicações para a compreensão da sociedade. Tais etapas resultaram, respectivamente, em quatro capítulos que estruturam a dissertação. Trabalho é compreendido como uma classe específica de comportamentos operantes cujas consequências envolvem a transformação da natureza por meio da ação direta sobre ela. Sua especificidade está na articulação de um conjunto de operantes socais e verbais desenvolvidos pela espécie, com destaque para: a observação e descrição do funcionamento da natureza; a auto-observação e autodescrição de comportamentos; e o seguimento de um planejamento verbal por meio de controle do próprio comportamento. Esses operantes, articulados, acrescentam novas camadas de determinação do comportamento humano, resultando em duas novidades à espécie: ela deixa de depender exclusivamente da aprendizagem por contato direto com as contingências naturais e imediatas; e torna-se capaz de introduzir variações intencionais e manipular condições de seleção, gerando mudanças profundas no ambiente à sua volta. Com isso, a espécie passa a produzir um mundo novo e a se reproduzir social e historicamente de maneira cumulativa e ampliada. Nessa perspectiva, o ser humano é particularizado não apenas pelo comportamento verbal, mas pela forma como esse comportamento possibilita transformar diretamente a natureza de modo particular, promovendo alterações significativas no seu ambiente físico e social. Discute-se, ao final, como essas características se relacionam com as categorias de liberdade, historicidade e ética política na sociedade.