Retórica e história em Algumas cousas sabidas da China (1561), de Galiote Pereira

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2025
Autor(a) principal: Silva, Higor Lima da
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8156/tde-19052025-164951/
Resumo: As práticas letradas pautavam-se sobretudo pelo uso das preceptivas retóricas, consequentemente, elas imitavam com verossimilitude, visavam a adesão de um público, formavam opiniões e serviam de dispositivo teológico-político. Posto isso, a partir de uma pesquisa bibliográfica, qualitativa e interdisciplinar, investigou-se nesta dissertação a primeira fase de textos ocidentais sobre a China a partir dos Descobrimentos: relatos de comerciantes, emissários e viajantes do século XVI. Dentre eles identificou-se Algumas cousas sabidas da China (1561), de Galiote Pereira, como um códice de impacto por ser o primeiro tratado, por ter tido uma boa circulação na Europa pelas suas traduções em castelhano, italiano e inglês, bem como por ter servido de prova para o Tratado das cousas da China (1569), de frei Gaspar da Cruz, e Peregrinação (1579), de Fernão Mendes Pinto. Sendo assim, selecionou-se o tratado de Pereira como caso exemplar para se pensar a representação da China e a mundividência portuguesa, gradualmente, com base na arte retórica, arte histórica e noção de Estado e corpo místico desse período; e compararam-se com o códice galioteano sete cartas portuguesas anteriores a ele, além das suas edições e traduções encontradas. Concomitantemente, investigou-se no códice a tópica do chinês engenhoso e do português que faz tudo pela força como recurso central para a persuasão do público tendo em vista finalidades teológico-políticas
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