Entre sambas, arranjos e bambas: prática social e forma-mercadoria na obra de Martinho da Vila e Candeia

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2025
Autor(a) principal: La Selva, Leonardo
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
MPB
Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8151/tde-22052025-170416/
Resumo: A presente dissertação busca discutir de maneira ampla a obra de Martinho da Vila e Candeia entre 1968 e 1973. A análise parte da compreensão da composição do repertório de seus álbuns analisados, bem como do desenvolvimento da forma de cada canção, cujos arranjos musicais e instrumentais dialogam com a prática social do samba, bem como a tensionam. Assim, a gravação fonográfica não é compreendida como um registro documental da prática social, sob a ideia de autenticidade ou pureza, e sim como uma forma artística, que em sua linguagem plasma as dinâmicas sociais, culturais e históricas, vinculadas tanto a um projeto de modernização quanto ao desenvolvimento da indústria cultural no Brasil. Evidenciam-se, daí, a forma expressiva e poética de cada artista-sambista por meio da reelaboração de materiais musicais da tradição popular (urbana-comercial) e folclórica a partir de suas experiências como sambistas e da compreensão de suas trajetórias como artistas, tanto quanto da revalorização do samba no mercado fonográfico. Cada qual a seu modo tensiona o que se forjou e o que se padronizou, na prática social e na forma-mercadoria, como os três subgêneros do samba (samba de terreiro, samba-enredo e partido-alto). Dessa maneira, buscamos compreender a empreitada artística de Martinho da Vila e de Candeia relacionada ao debate histórico de formação nacional e de transformação da realidade social sob o ponto de vista de sujeitos vinculados ao mundo do samba e ao circuito da MPB. Nesse sentido, tensionamos o que se cristalizou pela crítica musical especializada como a história da música popular brasileira, forjando-se como interpretação do Brasil, seja a favor, seja contra o samba. Afirmando-o por seu sucesso comercial ou por sua prática social autêntica ou pura ou negando-o por esses mesmos motivos, o samba ainda é um problema cultural e político a ser considerado a partir de um ponto de vista que relacione forma estética e forma social, como mercadoria cultural e prática histórico-social
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Assim, a gravação fonográfica não é compreendida como um registro documental da prática social, sob a ideia de autenticidade ou pureza, e sim como uma forma artística, que em sua linguagem plasma as dinâmicas sociais, culturais e históricas, vinculadas tanto a um projeto de modernização quanto ao desenvolvimento da indústria cultural no Brasil. Evidenciam-se, daí, a forma expressiva e poética de cada artista-sambista por meio da reelaboração de materiais musicais da tradição popular (urbana-comercial) e folclórica a partir de suas experiências como sambistas e da compreensão de suas trajetórias como artistas, tanto quanto da revalorização do samba no mercado fonográfico. Cada qual a seu modo tensiona o que se forjou e o que se padronizou, na prática social e na forma-mercadoria, como os três subgêneros do samba (samba de terreiro, samba-enredo e partido-alto). Dessa maneira, buscamos compreender a empreitada artística de Martinho da Vila e de Candeia relacionada ao debate histórico de formação nacional e de transformação da realidade social sob o ponto de vista de sujeitos vinculados ao mundo do samba e ao circuito da MPB. Nesse sentido, tensionamos o que se cristalizou pela crítica musical especializada como a história da música popular brasileira, forjando-se como interpretação do Brasil, seja a favor, seja contra o samba. Afirmando-o por seu sucesso comercial ou por sua prática social autêntica ou pura ou negando-o por esses mesmos motivos, o samba ainda é um problema cultural e político a ser considerado a partir de um ponto de vista que relacione forma estética e forma social, como mercadoria cultural e prática histórico-socialThis dissertation aims to broadly discuss the work of Martinho da Vila and Candeia between 1968 and 1973. The analysis begins with an understanding of the composition of the repertoire in their albums, as well as the development of the form of each song, whose musical and instrumental arrangements both dialogue with and create tension within the social practice of samba. Thus, the phonographic recording is not understood as a documentary record of social practice, based on notions of authenticity or purity, but rather as an artistic form that, through its language, shapes social, cultural, and historical dynamics linked both to a modernization project and to the development of Brazils cultural industry. This brings to light the expressive and poetic form of each samba artist through the reworking of musical materials from both popular (urban-commercial) and folkloric traditions, grounded in their experiences as sambistas and their artistic trajectories, as well as in the revaluation of samba within the phonographic market. Each artist, in their own way, creates tension with what had been forged and standardizedboth in social practice and in the commodity formregarding the three main subgenres of samba (samba de terreiro, samba-enredo, and partido-alto). In this way, the study seeks to understand the artistic undertakings of Martinho da Vila and Candeia in relation to the historical debate on national formation and the transformation of social reality, from the perspective of individuals connected to the world of samba and the MPB circuit. From this standpoint, it questions what has been crystallized by specialized music criticism as the history of Brazilian popular music, which often positions itself as an interpretation of Brazilwhether in favor of or against samba. Whether affirmed for its commercial success or its authentic or pure social practice, or dismissed for the same reasons, samba remains a cultural and political issue that must be addressed from a perspective that connects aesthetic form and social formas both cultural commodity and historical-social practiceBiblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USPSilva, Anderson Gonçalves daLa Selva, Leonardo2025-02-14info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisapplication/pdfhttps://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8151/tde-22052025-170416/reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USPinstname:Universidade de São Paulo (USP)instacron:USPLiberar o conteúdo para acesso público.info:eu-repo/semantics/openAccesspor2025-05-23T09:52:02Zoai:teses.usp.br:tde-22052025-170416Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://www.teses.usp.br/PUBhttp://www.teses.usp.br/cgi-bin/mtd2br.plvirginia@if.usp.br|| atendimento@aguia.usp.br||virginia@if.usp.bropendoar:27212025-05-23T09:52:02Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP - Universidade de São Paulo (USP)false
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