Percepções dos Guarani Mbya sobre a educação escolar indígena em São Bernardo do Campo

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2025
Autor(a) principal: Muniz, Roger
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/48/48139/tde-15052025-090749/
Resumo: Esta pesquisa, realizada nas comunidades indígenas da Terra Indígena (TI) Tenondé Porã, situadas na zona rural do município de São Bernardo do Campo, visa compreender como os Guarani Mbya percebem e apropriam-se da educação escolar indígena específica e diferenciada, comunitária, bilíngue/multilíngue e intercultural. A pesquisa parte do pressuposto de que o modo de vida guarani (nhandereko) configura uma educação indígena conduzida pelas próprias comunidades, conforme seus usos, costumes e tradições. Assim, o estudo busca entender como as comunidades guarani percebem e apropriam-se da educação escolar indígena, analisando seu discurso tanto nos aspectos positivos quanto nos negativos em seu modo de vida. A percepção dos indígenas sobre a educação escolar indígena reflete de forma crítica, a defesa de um modelo educacional escolar mais íntegro que além da leitura e escrita, fortaleça o seu modo de vida, o nhandereko. A pesquisa de campo realizou observação participante e entrevistas semiestruturadas para analisar estas percepções e apropriações, considerando a hipótese de que o encontro entre os caminhos de uma educação indígena e uma educação escolar indígena, estabelece uma educação social e comunitária, abrindo um debate para o campo da Pedagogia Social. As observações foram realizadas nas aldeias Guyrapaju, Kuaray Rexakã e Pinheiro Ty situadas no município de São Bernardo do Campo, e a análise foi fundamentada em teorias e conceitos da educação e sociologia, da etnologia guarani mbya, da historiografia da educação escolar indígena e no campo educacional da Pedagogia Social.
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