Fetichismo e formas sociais: valor, Estado e Direito

• Ano de defesa: 2024
• Autor(a) principal: Ferreira, Victor Silveira Garcia
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
• Palavras-chave em Português: Fetichismo; Fetishism; Form value; Forma jurídica; Forma política; Forma valor; Formas sociais; Legal form; New marxism; Novo marxismo; Political form; Social forms
• Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/2/2139/tde-09092024-123856/

O escopo deste trabalho consiste em sistematizar as interpretações do conceito de fetichismo em cada um dos eixos do denominado novo marxismo, valendo-se de um autor representativo de cada vertente. Pretende-se, assim, delinear como a teoria do fetichismo fomenta distintos caminhos de análise, os quais desaguam em desdobramentos decisivos para a compreensão da dinâmica das formas sociais do capitalismo. Para tanto, a princípio são apresentadas e comparadas as interpretações dos três autores que resgataram a centralidade do fetichismo para a teoria de Marx, quais sejam, Lukács, Rubin e Pachukanis. Na sequência, é elucidada a classificação do novo marxismo, de modo a deliminar o campo analítico a ser examinado nos próximos capítulos. Então, são abordadas as teorias de Anselm Jappe (Nova Crítica do Valor), John Holloway (Alternativismos Políticos), Joachim Hirsch (Derivacionismo), bem como a intervenção de Rancière (Althusserianismo) e os subsequentes debates que tomaram conta de seu campo teórico. Em Jappe, examina-se a articulação entre o fetichismo e a teoria do valor como sujeito automático, além da teoria do sujeito narcísico-fetichista e o caráter autodestrutivo da dinâmica concorrencial da acumulação. Em Holloway, analisa-se a leitura do processo quotidiano de fetichização e a consequente \"autonegação do fazer\", bem como as formas de luta e resistência contra a submissão às formas sociais. No âmbito do Althusserianismo, aborda-se a pioneira interpretação do fetichismo realizada por Rancière, assim como as posteriores intervenções de Althusser, Balibar, Nicole Édith-Thévenin, Dimitri Dimoulis, John Millios, Panagiotis Sotiris e Tran Hai Hac. Em Hirsch, por fim, destaca-se, especificamente, o fetichismo da forma-Estado e a personificação das relações políticas na figura dos agentes públicos. Este percurso de análise apresentou não apenas diferentes aproveitamentos e posicionamentos da teoria do fetichismo, como também, em especial, contribuições para a análise da forma de subjetividade jurídica e da forma política estatal.