Itinerários terapêuticos nos tratamentos espirituais da umbanda

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2024
Autor(a) principal: Silva, Luciana Macedo Ferreira
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/22/22131/tde-09082024-140640/
Resumo: Esta tese faz parte de um conjunto de investigações conduzidas no ORÍ - Laboratório de Pesquisa em Psicologia, Saúde e Sociedade, sediado na Escola de Enfermagem de Ribeirão Preto da Universidade de São Paulo (EERP-USP). O objetivo desta tese foi investigar os itinerários terapêuticos percorridos por pessoas com queixas de saúde atendidas em um terreiro de umbanda. Trata-se de uma pesquisa qualitativa e de corte longitudinal, realizada por meio de estudo de casos coletivos. Após a aprovação do Comitê de Ética em Pesquisa da EERP-USP e com o consentimento do dirigente do terreiro em que se deu a produção desta pesquisa, foram acompanhados cinco consulentes em atendimento para tratamento espiritual no centro de umbanda Caboclo Sete Flechas, da cidade de Uberaba, estado de Minas Gerais, com idades entre 33 e 66 anos, a maioria do gênero feminino, branca, heterossexual, solteira e com ensino superior. Os participantes responderam um questionário sociodemográfico, além da Spirituality Self Rating Scale - SSRS e um roteiro com questões para a caracterização da amostra, além de perguntas sobre as motivações para o tratamento espiritual, experiências anteriores com esses tratamentos, queixas e expectativas. Os consulentes foram acompanhados durante o tempo de tratamento, que durou, em média, um mês. O corpus analítico qualitativo foi submetido à análise temático-reflexiva, com apoio do software Iramuteq. Em relação aos resultados obtidos com a aplicação do SSRS, foi possível perceber que todos os entrevistados apresentaram uma boa relação com sua espiritualidade, praticando as orações e meditações, obedecendo e cumprindo as etapas propostas para seu itinerário terapêutico. O tratamento espiritual acompanhado neste estudo não pode ser balizado em termos de sua duração, quantidade de retornos e orientações que se repetem em todos os casos, haja vista o modo como cada entidade prescreve suas recomendações e, assim, orienta a corporificação do itinerário de cuidado. Embora, nesses espaços religiosos, como no terreiro em tela, seja recorrente a interpretação de que os consulentes e adeptos possuem questões relacionadas à mediunidade e que essas, por sua vez, estão associadas a processos de saúde-doença-cuidado, é importante considerar que esse discurso precisa ser, de algum modo, escutado pelo sujeito, envolvendo uma interpretação relacionada a um cuidado que não se dá apenas no plano físico, mas no espiritual. O cuidado espiritual prestado nos casos acompanhados envolveu o diálogo constante com os atendimentos de saúde de natureza biomédica, integrando os saberes tradicionais aos protocolos de assistência à saúde acessados pelos sujeitos. Considerando-se que os ambientes formais de atenção à saúde também compõem o itinerário desses sujeitos, é mister que haja a integração entre as etnoteorias disseminadas, por exemplo, em contextos de cuidado como os da umbanda, além das inteligibilidades produzidas e circulantes nos equipamentos formais de saúde, em uma perspectiva de integralidade.
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Após a aprovação do Comitê de Ética em Pesquisa da EERP-USP e com o consentimento do dirigente do terreiro em que se deu a produção desta pesquisa, foram acompanhados cinco consulentes em atendimento para tratamento espiritual no centro de umbanda Caboclo Sete Flechas, da cidade de Uberaba, estado de Minas Gerais, com idades entre 33 e 66 anos, a maioria do gênero feminino, branca, heterossexual, solteira e com ensino superior. Os participantes responderam um questionário sociodemográfico, além da Spirituality Self Rating Scale - SSRS e um roteiro com questões para a caracterização da amostra, além de perguntas sobre as motivações para o tratamento espiritual, experiências anteriores com esses tratamentos, queixas e expectativas. Os consulentes foram acompanhados durante o tempo de tratamento, que durou, em média, um mês. O corpus analítico qualitativo foi submetido à análise temático-reflexiva, com apoio do software Iramuteq. Em relação aos resultados obtidos com a aplicação do SSRS, foi possível perceber que todos os entrevistados apresentaram uma boa relação com sua espiritualidade, praticando as orações e meditações, obedecendo e cumprindo as etapas propostas para seu itinerário terapêutico. O tratamento espiritual acompanhado neste estudo não pode ser balizado em termos de sua duração, quantidade de retornos e orientações que se repetem em todos os casos, haja vista o modo como cada entidade prescreve suas recomendações e, assim, orienta a corporificação do itinerário de cuidado. Embora, nesses espaços religiosos, como no terreiro em tela, seja recorrente a interpretação de que os consulentes e adeptos possuem questões relacionadas à mediunidade e que essas, por sua vez, estão associadas a processos de saúde-doença-cuidado, é importante considerar que esse discurso precisa ser, de algum modo, escutado pelo sujeito, envolvendo uma interpretação relacionada a um cuidado que não se dá apenas no plano físico, mas no espiritual. O cuidado espiritual prestado nos casos acompanhados envolveu o diálogo constante com os atendimentos de saúde de natureza biomédica, integrando os saberes tradicionais aos protocolos de assistência à saúde acessados pelos sujeitos. Considerando-se que os ambientes formais de atenção à saúde também compõem o itinerário desses sujeitos, é mister que haja a integração entre as etnoteorias disseminadas, por exemplo, em contextos de cuidado como os da umbanda, além das inteligibilidades produzidas e circulantes nos equipamentos formais de saúde, em uma perspectiva de integralidade.This thesis is part of a set of investigations conducted at ORÍ - Laboratory of Research in Psychology, Health, and Society, based at the University of São Paulo at Ribeirão Preto College of Nursing (EERP-USP). The aim of this thesis was to investigate the therapeutic itineraries followed by individuals with health complaints attended at an Umbanda temple. It is a qualitative and longitudinal research conducted through a collective case study. After approval from the Research Ethics Committee of EERP-USP and with the consent of the temple leader where this research was conducted, five consultees undergoing spiritual treatment at the Caboclo Sete Flechas Umbanda center in the city of Uberaba, state of Minas Gerais, were followed. Participants were aged between 33 and 66 years, mostly female, white, heterosexual, single, and with a college education. Participants answered a sociodemographic questionnaire, the Spirituality Self Rating Scale - SSRS, and a script with questions for sample characterization, as well as questions about motivations for spiritual treatment, previous experiences with such treatments, complaints, and expectations. The consultees were followed during the treatment period, which lasted, on average, one month. The qualitative analytical corpus was subjected to thematic-reflective analysis, supported by the Iramuteq software.Regarding the results obtained with the SSRS application, it was possible to that all interviewees have a good relationship with their spirituality, practicing prayers and meditations, following the proposed steps for their therapeutic itinerary. The spiritual treatment in this study cannot be defined in terms of its duration, number of returns, and repeated instructions in all cases, given the way each spiritual entity prescribes recommendations and guides the embodiment of the care itinerary. Although in these religious spaces, such as the temple in question, it is common to interpret that consultees and followers have issues related to mediumship and that these, in turn, are associated with processes of health-illness-care, it is important to consider that this discourse needs to be somehow heard by the individual, involving an interpretation related to care that occurs not only on a physical level but also on a spiritual one. The spiritual care provided in the cases studied involved constant dialogue with biomedical health care, integrating traditional knowledge with health care protocols accessed by individuals. Considering that formal health care settings also form part of the itinerary for these individuals, it is essential to integrate the ethnotheories disseminated, for example, in care contexts like Umbanda, along with the understandings produced and circulating in formal health facilities, from a perspective of comprehensiveness.Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USPComin, Fabio ScorsoliniSilva, Luciana Macedo Ferreira2024-04-08info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisapplication/pdfhttps://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/22/22131/tde-09082024-140640/reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USPinstname:Universidade de São Paulo (USP)instacron:USPLiberar o conteúdo para acesso público.info:eu-repo/semantics/openAccesspor2024-10-14T13:57:02Zoai:teses.usp.br:tde-09082024-140640Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://www.teses.usp.br/PUBhttp://www.teses.usp.br/cgi-bin/mtd2br.plvirginia@if.usp.br|| atendimento@aguia.usp.br||virginia@if.usp.bropendoar:27212024-10-14T13:57:02Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP - Universidade de São Paulo (USP)false
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