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Os contornos da ausência: uma etnografia visual do cotidiano de mulheres familiares de pessoas desaparecidas no conflito armado da Colômbia

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2025
Autor(a) principal: Saenz, Liza Ysamarli Acevedo
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Absence
Ausência
Colombian armed conflict
Conflito armado da Colômbia
Cotidiano
Daily life
Desaparecimento forçado
Forced disappearance
Imagens
Images
Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8134/tde-29092025-113734/
Resumo: Segundo a Unidad de Búsqueda de Personas Dadas por Desaparecidas (UBPD) constituída após os Acordos entre o Governo Nacional e as Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia - Exército do Povo (FARC-EP), estima-se que na Colômbia existam mais de 132.000 pessoas desaparecidas em razão do conflito armado. A presente pesquisa busca compreender como quatro mulheres colombianas continuaram com suas vidas, habitando os contornos da ausência imposta pelo desaparecimento forçado de seus parentes. A tese explora esses contornos e se detém nas formas como Fabiola, Marleny, Rosa e Aura habitam seu cotidiano para recompor e cuidar de si mesmas, de seus familiares presentes e da existência dos ausentes. Nessa tarefa, elas insistiram no reconhecimento das particularidades do desaparecimento forçado a partir da incerteza e da ambiguidade que materializa esse delito e que o diferencia de outros como o sequestro e o homicídio. É assim, que elas criam e recriam imagens, práticas, coisas e corpos para relacionar o público com o íntimo, a ausência com a presencia, a procura com a espera. Através da mediação de imagens que elas mobilizam, que outros artistas constroem ou que eu mesma, em um exercício de etnografia visual, crio, reflito sobre o lugar da imagem para evocar a ausência nas experiências das minhas interlocutoras e, como esse lugar, redefine formas particulares de significar a perda dentro de um contexto de conflito armado
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