A construção de ’Ēšet-ḥayil no poema acróstico de Provérbios 31
| Ano de defesa: | 2025 |
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| Orientador(a): | |
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| Tipo de documento: | Dissertação |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
| Idioma: | por |
| Instituição de defesa: |
Biblioteca Digitais de Teses e Dissertacoes da USP
Universidade de São Paulo Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas |
| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
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| Palavras-chave em Português: | |
| Link de acesso: | https://teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8164/tde-28042026-095626/ |
Resumo: | O presente trabalho propõe uma leitura do poema acróstico de Provérbios 31,10-31, com o objetivo de analisar a construção da imagem de ’Ēšet-ḥayil aqui traduzida como mulher virtuosa a partir de uma experimentação de leitura poética e microscópica. Fundamentada na abordagem da Leitura da Bíblia como literatura, a dissertação parte da compreensão de que há poesia no texto bíblico e que a análise de sua forma é essencial para apreender o modo como o significado é produzido. Nesse sentido, percorre-se o desenvolvimento dos estudos da Poesia Hebraica Bíblica, destacando contribuições de diferentes autores na busca por uma poetologia que compreende a singularidade desse texto, observando aspectos como paralelismo, ritmo, concisão e imagem no verso bíblico. A partir dessas bases, o trabalho volta-se à observação do livro de Provérbios e, em especial, do capítulo 31, propondo compreender como o poema acróstico emprega recursos literários que produzem um poema com progressão narrativa e rede metafórica específica para a construção da figura de ’Ēšet-ḥayil . Assim, a pesquisa divide-se em três capítulos: o primeiro traça um panorama teórico e terminológico da poesia bíblica; o segundo situa o livro de Provérbios e o capítulo 31 no conjunto sapiencial; e o terceiro realiza a análise do poema acróstico. A leitura revela que o poema constroi a figura da mulher virtuosa como agente de sabedoria e autoridade, cuja virtude se manifesta não em um único instante, mas ao longo de um percurso existencial. Longe de ser a descrição de uma mulher de força sobre-humana, o poema delineia, em progressão poética, o amadurecimento de uma vida inteira. Nessa construção, a multiplicidade de tarefas tecer, comprar, negociar, plantar, administrar, ensinar não expressa acúmulo exaustivo, mas totalidade de experiência. Assim, o poema de Provérbios 31 não apresenta um ideal inatingível, mas a representação de uma virtude que se cumpre no tempo |
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A construção de ’Ēšet-ḥayil no poema acróstico de Provérbios 31The construction of et-ayil in the acrostic poem of Proverbs 31bíblia hebraicasabedoria.Provérbios 31poesiamulher virtuosaPoetryProverbs 31Hebrew BibleVirtuous womanWisdomO presente trabalho propõe uma leitura do poema acróstico de Provérbios 31,10-31, com o objetivo de analisar a construção da imagem de ’Ēšet-ḥayil aqui traduzida como mulher virtuosa a partir de uma experimentação de leitura poética e microscópica. Fundamentada na abordagem da Leitura da Bíblia como literatura, a dissertação parte da compreensão de que há poesia no texto bíblico e que a análise de sua forma é essencial para apreender o modo como o significado é produzido. Nesse sentido, percorre-se o desenvolvimento dos estudos da Poesia Hebraica Bíblica, destacando contribuições de diferentes autores na busca por uma poetologia que compreende a singularidade desse texto, observando aspectos como paralelismo, ritmo, concisão e imagem no verso bíblico. A partir dessas bases, o trabalho volta-se à observação do livro de Provérbios e, em especial, do capítulo 31, propondo compreender como o poema acróstico emprega recursos literários que produzem um poema com progressão narrativa e rede metafórica específica para a construção da figura de ’Ēšet-ḥayil . Assim, a pesquisa divide-se em três capítulos: o primeiro traça um panorama teórico e terminológico da poesia bíblica; o segundo situa o livro de Provérbios e o capítulo 31 no conjunto sapiencial; e o terceiro realiza a análise do poema acróstico. A leitura revela que o poema constroi a figura da mulher virtuosa como agente de sabedoria e autoridade, cuja virtude se manifesta não em um único instante, mas ao longo de um percurso existencial. Longe de ser a descrição de uma mulher de força sobre-humana, o poema delineia, em progressão poética, o amadurecimento de uma vida inteira. Nessa construção, a multiplicidade de tarefas tecer, comprar, negociar, plantar, administrar, ensinar não expressa acúmulo exaustivo, mas totalidade de experiência. Assim, o poema de Provérbios 31 não apresenta um ideal inatingível, mas a representação de uma virtude que se cumpre no tempoThis study proposes a reading of the acrostic poem in Proverbs 31:10-31, aiming to analyze the construction of the image of ’Ēšet-ḥayil here translated as virtuous woman through a poetic and microscopic reading experiment. Grounded in the approach of Reading the Bible as Literature, the dissertation is based on the understanding that there is poetry in the biblical text and that the analysis of its form is essential to grasp how meaning is produced. In this sense, it traces the development of studies on Biblical Hebrew Poetry, highlighting the contributions of different scholars in the search for a poetics that recognizes the singularity of this text, focusing on aspects such as parallelism, rhythm, concision, and imagery in the biblical verse. From these foundations, the research turns to the observation of the Book of Proverbs, and especially chapter 31, seeking to understand how the acrostic poem employs literary devices that produce a poem with narrative progression and a specific metaphorical network for constructing the figure of ’Ēšet-ḥayil . Thus, the research is divided into three chapters: the first outlines a theoretical and terminological overview of biblical poetry; the second situates the Book of Proverbs and chapter 31 within the wisdom corpus; and the third conducts the analysis of the acrostic poem. The reading reveals that the poem constructs the figure of the virtuous woman as an agent of wisdom and authority, whose virtue manifests not in a single instant but throughout an existential journey. Far from describing a woman of superhuman strength, the poem poetically delineates the maturation of an entire life. In this construction, the multiplicity of tasks weaving, buying, trading, planting, managing, teaching does not express exhausting accumulation but the totality of experience. Thus, the poem of Proverbs 31 does not present an unattainable ideal, but rather the representation of a virtue fulfilled in timeBiblioteca Digitais de Teses e Dissertacoes da USPUniversidade de São PauloFaculdade de Filosofia, Letras e Ciências HumanasChwarts, SuzanaSant\'Anna, Beatriz Cavalcanti de2025-11-192026-04-28info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisapplication/pdfhttps://teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8164/tde-28042026-095626/doi:10.11606/D.8.2025.tde-28042026-095626Liberar o conteúdo para acesso público.info:eu-repo/semantics/openAccessporreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USPinstname:Universidade de São Paulo (USP)instacron:USP2026-04-28T13:07:02Zoai:teses.usp.br:tde-28042026-095626Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://www.teses.usp.br/PUBhttp://www.teses.usp.br/cgi-bin/mtd2br.plvirginia@if.usp.br|| atendimento@aguia.usp.br||virginia@if.usp.bropendoar:27212026-04-28T13:07:02Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP - Universidade de São Paulo (USP)false |
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