A dignidade como bem : uma perspectiva ético-moral
| Ano de defesa: | 2023 |
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| Tipo de documento: | Dissertação |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
| Idioma: | por |
| Instituição de defesa: |
Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
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| Palavras-chave em Português: | |
| Link de acesso: | https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/2/2139/tde-14082023-155553/ |
Resumo: | A dignidade da pessoa humana, tal como referida em manuais e trabalhos acadêmicos em direito do país, quando não é tratada de forma obscura ou cética, carece de um fundamento moral que permita defini-la com clareza. Em contraste a essa tendência no discurso jurídico brasileiro, este trabalho tem por objetivo defender que a dignidade seja concebida como um bem especificamente o bem social primário mais importante. Tendo por metodologia a pesquisa teórico-normativa, ele se utiliza da teoria ética e moral por entender que esta dispõe de ferramentas conceituais e fundamentos teóricos que permitem uma melhor compreensão, pelo campo jurídico, do preceito fundamental consagrado no art. 1o, inciso III, da Constituição Brasileira de 1988. Para tanto, o trabalho concilia aspectos da teoria política de John Rawls e da teoria do reconhecimento de Axel Honneth para propor que a dignidade equivale ao reconhecimento intersubjetivo e participação em um ambiente plural, tolerante e igualitário, o qual forma as bases sociais do autorrespeito e da autoestima, o bem social mais importante em uma comunidade moral liberal. O trabalho também defende que tal arcabouço teórico permite melhor fundamentar litígios que envolvem diretamente o tema da dignidade, por meio da análise de dois casos ilustrativos e de recente judicialização o de leis locais proibitivas da ideologia de gênero nas escolas e o da criminalização da discriminação contra pessoas LGBTI+. |
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A dignidade como bem : uma perspectiva ético-moralDignity as a good: an ethical and moral perspectiveAutoestimaAutorrespeitoBensDignidadeDignityGoodsRecognitionReconhecimentoSelf-esteemSelf-respectA dignidade da pessoa humana, tal como referida em manuais e trabalhos acadêmicos em direito do país, quando não é tratada de forma obscura ou cética, carece de um fundamento moral que permita defini-la com clareza. Em contraste a essa tendência no discurso jurídico brasileiro, este trabalho tem por objetivo defender que a dignidade seja concebida como um bem especificamente o bem social primário mais importante. Tendo por metodologia a pesquisa teórico-normativa, ele se utiliza da teoria ética e moral por entender que esta dispõe de ferramentas conceituais e fundamentos teóricos que permitem uma melhor compreensão, pelo campo jurídico, do preceito fundamental consagrado no art. 1o, inciso III, da Constituição Brasileira de 1988. Para tanto, o trabalho concilia aspectos da teoria política de John Rawls e da teoria do reconhecimento de Axel Honneth para propor que a dignidade equivale ao reconhecimento intersubjetivo e participação em um ambiente plural, tolerante e igualitário, o qual forma as bases sociais do autorrespeito e da autoestima, o bem social mais importante em uma comunidade moral liberal. O trabalho também defende que tal arcabouço teórico permite melhor fundamentar litígios que envolvem diretamente o tema da dignidade, por meio da análise de dois casos ilustrativos e de recente judicialização o de leis locais proibitivas da ideologia de gênero nas escolas e o da criminalização da discriminação contra pessoas LGBTI+.The dignity of the human person as referred to in law manuals and academic literature on law in Brazil, when not discussed from an obscure and skeptical perspective, lacks a moral groundwork which would permit it to be defined clearly. In contrast to this trend in Brazilian legal discourse, this work aims to propose that dignity shall be understood as a good precisely the most important social primary good. Adopting a theoretical-normative methodological approach, the work is supported by ethics and moral theory as these perspectives offer conceptual tools and theoretical grounds which enable a better comprehension from the legal perspective of the fundamental precept mentioned in the article 1, item III, of the Brazilian Constitution of 1988. Accordingly, the work gathers aspects of John Rawls political theory and Axel Honneths theory of recognition to propose that dignity is equivalent to the intersubjective recognition and the participation of each person in a plural, tolerant and egalitarian environment, which constitutes the social basis of self-respect and self-esteem, the most important social primary good in a liberal moral Commonwealth. The work also argues that its theoretical framework enables a better reasoning for the resolution of judicial cases related to the subject of dignity, by analysing two paradigmatic cases recently judicialized cases discussing local statutes prohibiting the gender ideology from being taught in schools and the case of the criminalization of discrimination against LGBTI+ people.Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USPLopes, Jose Reinaldo de LimaRoque, Luiz Felipe2023-03-10info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisapplication/pdfhttps://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/2/2139/tde-14082023-155553/reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USPinstname:Universidade de São Paulo (USP)instacron:USPLiberar o conteúdo para acesso público.info:eu-repo/semantics/openAccesspor2025-03-10T13:00:04Zoai:teses.usp.br:tde-14082023-155553Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://www.teses.usp.br/PUBhttp://www.teses.usp.br/cgi-bin/mtd2br.plvirginia@if.usp.br|| atendimento@aguia.usp.br||virginia@if.usp.bropendoar:27212025-03-10T13:00:04Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP - Universidade de São Paulo (USP)false |
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