\"A vida é um emaranhado de nós\": destruições, ruínas e re/construções no centro de São Paulo

• Ano de defesa: 2025
• Autor(a) principal: Santos, Renato Abramowicz
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
• Palavras-chave em Português: Action strategies; Conflict; Conflito; Destruction; Destruição; Estratégias de ação; Eviction; Redes sociotécnicas; Remoção; Sociotechnical networks
• Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8132/tde-18112025-154239/

Esta tese foi elaborada a partir de pesquisa etnográfica realizada no centro de São Paulo, que, entre outros eventos, acompanhou a implementação de projetos de intervenção urbana no bairro de Campos Elíseos e adjacências, na área central da cidade. Dentre seus diversos efeitos, a atenção foi dada, sobretudo, para o processo decorrente de remoção da população moradora e trabalhadora de três quarteirões, seguida de sua demolição. Os três quarteirões foram tomados como centro gravitacional da pesquisa, a partir do qual outros fios foram puxados e seguidos, em uma perspectiva que enxerga a cidade como feita por um \"emaranhado de nós\". Do que foi acompanhado e de sua posterior elaboração analítica, ganhou destaque o tema da destruição provocada por processos de abertura e expansão de fronteiras, nos quais o deslocamento de populações urbanas é uma de suas consequências principais. Ao serem postas em movimento - ou na ameaça de serem -, se veem forçadas a desenvolver práticas sociais e espaciais como tentativa de permanência ou de re/construção de relações, circuitos, espaços, e tecidos sociais e cotidianos que foram desestruturados e rompidos. Nesses esforços contra formas de violência, indeterminação e provisoriedade, redes sociotécnicas e es estratégias políticas de ação são também mobilizadas e inventadas como recursos em meio ao conflito. Constituídas por materialidades, mediações e práticas, é possível observar também a circulação, composição e contaminação desses diversos e heterogêneos repertórios existentes no mundo social e urbano. Em uma perspectiva transnacional crítica, todos esses movimentos podem ser vistos não apenas como de exclusão, mas de atravessamentos. Desse modo, a abertura e expansão de fronteiras produz destruição, ruínas e remoção, coloca em movimento populações que são por elas atravessadas, ao mesmo tempo que essas pessoas se constituem também como atravessadores dos variados expedientes e dispositivos de poder acionados para gerir, controlar e crimina lizar diferencialmente determinadas práticas, espaços, populações, e fluxos. Animando esses atravessamentos, há a busca por re/construção de novos mundos e possibilidades de vida em meio à disputa permanente, que destrói e faz cidade, práticas e redes de proteção, Estado e sujeitos