Virtus Sancta: o santíssimo crucifixo de San Salvador de Valência (séc. XIII-XVII)
| Ano de defesa: | 2024 |
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| Tipo de documento: | Tese |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
| Idioma: | por |
| Instituição de defesa: |
Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: | |
| Link de acesso: | https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-07102024-160236/ |
Resumo: | O Santisimo Cristo San Salvador de Valência, um crucifixo de madeira policromada datado do século XIII, é a imagem mais antiga e ainda cultuada da cidade e possui a fama de ser milagroso. A sua lenda foi conformada na região situada na costa mediterrânea da Península Ibérica que hoje corresponde à Comunidade de Valência, entre os últimos séculos da Idade Média e o início da modernidade. Esse período foi marcado por controvérsias antijudaicas e pelo que a historiografia denomina Reconquista Cristã. No contexto dessas disputas, as imagens religiosas desempenharam um papel fundamental, especialmente no que se refere às interações dos cristãos com as comunidades judaicas e muçulmanas, bem como com os recém-convertidos ao cristianismo. Isso pode ser percebido por meio de diversas lendas de imagens que foram consideradas milagrosas por terem reagido a agressões supostamente perpetradas por praticantes dessas religiões e por conversos (acusados de serem hereges). Dessa forma, ao considerar os diversos significados que as imagens religiosas poderiam assumir para os cristãos e não cristãos na Península Ibérica do final da Idade Média e início da Idade Moderna, com todas as contradições e tensões daí resultantes, o objetivo desta Tese é estudar a imagem do Santíssimo Cristo de São Salvador a partir de uma perspectiva ampla. Buscamos compreender como uma imagem considerada milagrosa desempenhou um papel crucial na conformação social, dando origem a uma devoção, à transformação do templo, à formação de confrarias e, sobretudo, à própria conformação da lenda, a princípio transmitida oralmente, e mais tarde por meio de obras impressas, que acabaram funcionando como uma verdadeira narrativa hagiográfica do crucifixo milagroso |
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Virtus Sancta: o santíssimo crucifixo de San Salvador de Valência (séc. XIII-XVII)The Holy Crucifix of San Salvador of Valencia (13th-17th centuries)Crucifixos medievaisEspanha do Medieval e ModernaIconoclasmIconoclastiaImagens milagrosasMedieval and Modern SpainMedieval crucifixesMiraculous imagesO Santisimo Cristo San Salvador de Valência, um crucifixo de madeira policromada datado do século XIII, é a imagem mais antiga e ainda cultuada da cidade e possui a fama de ser milagroso. A sua lenda foi conformada na região situada na costa mediterrânea da Península Ibérica que hoje corresponde à Comunidade de Valência, entre os últimos séculos da Idade Média e o início da modernidade. Esse período foi marcado por controvérsias antijudaicas e pelo que a historiografia denomina Reconquista Cristã. No contexto dessas disputas, as imagens religiosas desempenharam um papel fundamental, especialmente no que se refere às interações dos cristãos com as comunidades judaicas e muçulmanas, bem como com os recém-convertidos ao cristianismo. Isso pode ser percebido por meio de diversas lendas de imagens que foram consideradas milagrosas por terem reagido a agressões supostamente perpetradas por praticantes dessas religiões e por conversos (acusados de serem hereges). Dessa forma, ao considerar os diversos significados que as imagens religiosas poderiam assumir para os cristãos e não cristãos na Península Ibérica do final da Idade Média e início da Idade Moderna, com todas as contradições e tensões daí resultantes, o objetivo desta Tese é estudar a imagem do Santíssimo Cristo de São Salvador a partir de uma perspectiva ampla. Buscamos compreender como uma imagem considerada milagrosa desempenhou um papel crucial na conformação social, dando origem a uma devoção, à transformação do templo, à formação de confrarias e, sobretudo, à própria conformação da lenda, a princípio transmitida oralmente, e mais tarde por meio de obras impressas, que acabaram funcionando como uma verdadeira narrativa hagiográfica do crucifixo milagrosoThe Santisimo Cristo de San Salvador of Valencia, a polychrome wooden crucifix dating back to the 13th century, is the oldest and still venerated image in the city and is reputed to be miraculous. Its legend was shaped in the region located on the Mediterranean coast of the Iberian Peninsula that today corresponds to the Valencian Community, between the last centuries of the Middle Ages and the beginning of modernity. This period was marked by anti-Jewish controversies and what historiography terms the Christian Reconquest. In the context of these disputes, religious images played a fundamental role, especially regarding the interactions of Christians with Jewish and Muslim communities, as well as with those newly converted to Christianity. This can be perceived through various legends of images that were considered miraculous for reacting to aggressions supposedly perpetrated by practitioners of these religions and by converts (accused of being heretics). Thus, considering the various meanings that religious images could assume for Christians and non-Christians in the Iberian Peninsula at the end of the Middle Ages and the beginning of the Modern Age, with all the resulting contradictions and tensions, the objective of this thesis is to study the image of the Holy Christ of San Salvador from a broad perspective. We seek to understand how a image considered miraculous played a crucial role in social shaping, giving rise to devotion, the transformation of the temple, the formation of brotherhoods, and ultimately the elaboration of the legend, initially through oral transmission, and later through printed works, which ended up functioning as a Christian hagiographic production of the miraculous crucifixBiblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USPPereira, Maria Cristina Correia LeandroAmaral, Debora Gomes Pereira2024-04-04info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisapplication/pdfhttps://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-07102024-160236/reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USPinstname:Universidade de São Paulo (USP)instacron:USPLiberar o conteúdo para acesso público.info:eu-repo/semantics/openAccesspor2024-10-07T19:10:02Zoai:teses.usp.br:tde-07102024-160236Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://www.teses.usp.br/PUBhttp://www.teses.usp.br/cgi-bin/mtd2br.plvirginia@if.usp.br|| atendimento@aguia.usp.br||virginia@if.usp.bropendoar:27212024-10-07T19:10:02Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP - Universidade de São Paulo (USP)false |
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O Santisimo Cristo San Salvador de Valência, um crucifixo de madeira policromada datado do século XIII, é a imagem mais antiga e ainda cultuada da cidade e possui a fama de ser milagroso. A sua lenda foi conformada na região situada na costa mediterrânea da Península Ibérica que hoje corresponde à Comunidade de Valência, entre os últimos séculos da Idade Média e o início da modernidade. Esse período foi marcado por controvérsias antijudaicas e pelo que a historiografia denomina Reconquista Cristã. No contexto dessas disputas, as imagens religiosas desempenharam um papel fundamental, especialmente no que se refere às interações dos cristãos com as comunidades judaicas e muçulmanas, bem como com os recém-convertidos ao cristianismo. Isso pode ser percebido por meio de diversas lendas de imagens que foram consideradas milagrosas por terem reagido a agressões supostamente perpetradas por praticantes dessas religiões e por conversos (acusados de serem hereges). Dessa forma, ao considerar os diversos significados que as imagens religiosas poderiam assumir para os cristãos e não cristãos na Península Ibérica do final da Idade Média e início da Idade Moderna, com todas as contradições e tensões daí resultantes, o objetivo desta Tese é estudar a imagem do Santíssimo Cristo de São Salvador a partir de uma perspectiva ampla. Buscamos compreender como uma imagem considerada milagrosa desempenhou um papel crucial na conformação social, dando origem a uma devoção, à transformação do templo, à formação de confrarias e, sobretudo, à própria conformação da lenda, a princípio transmitida oralmente, e mais tarde por meio de obras impressas, que acabaram funcionando como uma verdadeira narrativa hagiográfica do crucifixo milagroso |
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