Saberes tradicionais e educação ambiental: encontros e desencontros no Quilombo de Mesquita - Goiás.

• Ano de defesa: 2014
• Autor(a) principal: RIBEIRO, Antonia da Silva Samir.
• Orientador(a): CATALÃO, Vera Margarida Lessa.
• Banca de defesa: MARTINS, Leila Chalub. , OLIVEIRA, Cecília Leite de. , FREITAS, José Vicente. , CERQUEIRA, Teresa Cristina Siqueira.
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade de Brasília
• Programa de Pós-Graduação: PROGRAMA DE PÓS GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO
• Departamento: Faculdade de Educação
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Saberes tradicionais; Educação ambiental; Quilombo Mesquita - Goiás; Mulheres quilombolas; Tese - Universidade de Brasília; Universidade de Brasília - tese; Programa de Pós-Graduação em Educação - UNB - tese; Cerrado e quilombolas; História de Goiás; Cidade Luziânia; Justiça ambiental - Quilombo Mesquita; Territorialização; Marmelada - Quilombo Mesquita - GO; Traditional Knowledge; Environmental Education; Quilombola Women; Thesis - University of Brasília; University of Brasília - thesis; Postgraduate Program in Education - UNB - thesis; Cerrado and Quilombola Communities; History of Goiás; City of Luziânia; Environmental Justice - Quilombo Mesquita; Territorialization
• Área do conhecimento CNPq: Educação.
• Link de acesso: https://dspace.sti.ufcg.edu.br/handle/riufcg/44051

A pesquisa foi realizada junto à comunidade Remanescente de Quilombo Mesquita, no município de Cidade Ocidental, no estado de Goiás, região situada no entorno do Distrito Federal. O objetivo da tese foi analisar esse grupo étnico, procurando entender como os saberes tradicionais da comunidade são transmitidos e absorvidos no dia-a-dia pelas novas gerações, e como contribuíram e ainda contribuem para sustentabilidade social, cultural e ambiental no Povoado, observando a importância desses conhecimentos etnoecológicos como instrumentos para educação ambiental na comunidade. Para tanto, o estudo se inicia, com uma contextualização histórica sobre a presença do negro em Goiás. Em seguida, aborda a relação dialógica entre os saberes propostos pela Educação Ambiental e os saberes tradicionais vivenciados pela comunidade, na perspectiva de uma ecologia dos saberes proposta por Boaventura de Souza Santos. O procedimento metodológico foi um desafio em razão da necessidade de se utilizar diferentes métodos para buscar as informações sobre as relações de sustentabilidade ambiental no Quilombo, o que direcionou inicialmente para uma abordagem qualitativa com base nos princípios da etnopesquisa crítica e etnopesquisa formação, de Macedo (2006) , e também a escuta sensível da pesquisa-ação existencial, de Barbier (2002), mas também remeteu à bricolagem de diferentes metodologias usadas em Ciências Sociais. No trabalho, em um diálogo com o empírico, foram abordadas algumas categorias que surgiram durante o trabalho de campo, quais sejam: Justiça Ambiental, Memória, Topofilia, a Territorialização, analisadas na perspectiva de interpretar e validar os saberes ocultos e silenciados na comunidade, em um diálogo entre os saberes, buscando assiim comprovar que os quilombolas estudados na sua relação com a natureza usam práticas ambientais conservacionistas. Ao longo da pesquisa, observou-se que existem conhecimentos que estão em processo de extinção e que pesquisas como essa servem para ajudar na preservação e disseminação dos saberes e fazeres tradicionais.