Educação e cultura popular no Quilombo do Camorim: Jongo, festas, identidades e saberes em trans-formação.

• Ano de defesa: 2022
• Autor(a) principal: MONTEIRO, Érica Aragão.
• Orientador(a): SAMPAIO, Shaula Maira.
• Banca de defesa: NUNES, Cícera. , FERREIRA, José Valter. , AMARAL, Marise Basso. , BARZANO, Marco Antônio
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal Fluminense
• Programa de Pós-Graduação: PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO
• Departamento: UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Educação não escolar; Cultura quilombola; Cultura popular; Cultura afro-brasileira; Relações étnico-raciais; Associação Cultural Quilombo do Camorim - ACUCA - Rio de Janeiro; Quilombo do Camorim - Rio de Janeiro; Jongo; Identidades quilombolas; Saberes tradicionais; Mulheres quilombolas - tese sobre; Programa de Pós-Graduação em Educação - UFF - dissertação; Tese - Universidade Federal Fluminense; Universidade Federal Fluminense - PPGED - tese; Tese sobre mulheres quilombolas; Festejos quilombola e religiosidade; Ancestralidade quilombola; Non-formal education; Quilombola culture; Popular culture; Afro-Brazilian culture; Ethnic-racial relations; Quilombo do Camorim Cultural Association - ACUCA - Rio de Janeiro; Quilombola identities; Traditional knowledge; Quilombola women - thesis on; Post-Graduate Program in Education - UFF - dissertation; Thesis - Federal Fluminense University; Federal Fluminense University - PPGED - thesis; Thesis on Quilombola women; Quilombola festivities and religiosity; Quilombola ancestry
• Área do conhecimento CNPq: Educação.
• Link de acesso: https://dspace.sti.ufcg.edu.br/handle/riufcg/44435

Propõe-se apresentar nesse trabalho as principais manifestações culturais e educativas da Associação Cultural Quilombo do Camorim (ACUCA), com o objetivo de problematizar e destacar o território como um espaço educativo que colabora nos processos de trans-formação das identidades e culturas. Buscou-se também registrar, por meio de notas e cadernos de campo, fotografias e entrevistas, as histórias dos integrantes da ACUCA, revelando-os como protagonistas das práticas educativas e culturais locais. E ainda destacá-los como pessoas que problematizam questões sobre saberes, cultura, racismo em busca de reinventar os processos educativos e culturais, suas práticas e a própria vida. O jongo, nesse trabalho, é o principal elemento que mobiliza a comunidade em busca de suas trans-formações e da conexão com as questões étnico raciais e a ancestralidade de cada um. Os resultados da pesquisa apresentam narrativas orais, imagens e fatos coletados em atividades de campo, festas, oficinas e atividades guiadas. As entrevistas, semiestruturadas, mostram questões-problemas em que os participantes precisaram mobilizar memórias, anseios e processos que envolvem a cultura popular, a comunidade remanescente de quilombo, bem com a própria história e aprendizagens de cada um deles.