Memórias, cotidianos e histórias: retalhos de identidades de mulheres negras em construção.

• Ano de defesa: 2019
• Autor(a) principal: SILVA, Andreza Cristina da Costa.
• Orientador(a): SAMPAIO, Cláudia Regina Brandão. , CLENNON, Ornette Denardo.
• Banca de defesa: SILVA, Iolete Ribeiro da. , SANTOS, Jennifer Simpson dos.
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal do Amazonas
• Programa de Pós-Graduação: PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Mulheres negras; Mulheres quilombolas; Identidade - mulheres negras; Psicologia social crítica; Negritude; Quilombo Urbano São Benedito - Manaus - AM; Amazonas - Quilombo Urbano de São Benedito - Manaus; Rede Fulanas - Negras da Amazônia Brasileira; Barranco de São Benedito - quilombo urbano - Manaus - AM; Psicologia da libertação; Processos identitários - mulheres negras; Grupo focal; Diários autobiográficos; Violência racial; Gênero; Black women; Quilombola women; Identity - black women; Critical social psychology; São Benedito Urban Quilombo - Manaus - AM; Amazonas - São Benedito Urban Quilombo - Manaus; Fulanas Network - Black Women of the Brazilian Amazon; Barranco de São Benedito - urban quilombo - Manaus - AM; Liberation psychology; Identity processes - black women; Focus group; Autobiographical diaries; Racial violence; Gender
• Área do conhecimento CNPq: Psicologia.
• Link de acesso: https://dspace.sti.ufcg.edu.br/handle/riufcg/42280

Pesquisas na psicologia tendo como temática principal as mulheres negras têm sido mínimas se considerarmos a diversidade étnico-racial, de gênero, social e econômica brasileira. Estudos críticos apontam para a participação histórica da psicologia como protagonista e cúmplice de produções hegemônicas que fortalecem a reprodução das conjunturas de opressão. Diante desse cenário e, somando à maneira como a mulher negra é evidenciada no contexto histórico e social do país, constata-se que as conjunturas do racismo patriarcal foram sendo atualizadas em cada período histórico, cabendo à ciência identificar e elaborar reflexões acerca dos dispositivos de opressão existentes e formas de enfrentamento. Com aporte teórico da Psicologia Social Crítica, da Interseccionalidade e da Psicologia da Libertação, referenciados pelos autores Aluísio de Lima, Antônio Ciampa, Stuart Hall, Prado, Kimberlé Crenshaw, Conceição Nogueira e Ignacio Martín-Baró, o presente estudo pretende conhecer os processos identitários de mulheres negras em três gerações, através de um resgate da memória histórica e de uma análise sobre estes registros, tendo como eixos a desideologização do senso comum e a potencialização das virtudes. A pesquisa de cunho qualitativo, contou com 11 participantes com idades entre 17 e 60 anos. Os instrumentos utilizados para a produção dos dados foram: diários autobiográficos, grupos focais e entrevistas. Os dados foram analisados através da Teoria Fundamentada dos Dados, que permitiu apreender através de hipóteses contrastadas, os nuances identitários de cada participante e a construção de uma hipótese integradora abarcando o universal, o singular e particular acerca de seus processos. Os resultados apontaram que a vivência de mulher negra está associada à demarcação de características raciais (fenótipos), sendo estes e suas subjetividades, 'alvos' de preconceito racial. As estratégias de resistências são apresentadas ora como fuga à imposição do lugar de mulher negra, ora como potência emancipatória na positivação da negritude. Espera-se que o estudo contribua para a ampliação do diálogo sobre os processos identitários de mulheres negras, implicando a dinâmica social e os processos históricos na constituição subjetiva, visando favorecer o rompimento dos mecanismos de violência racial e de gênero que incidem sobre as subjetividades.