“[...] nós aqui é o espaço dos sem vez” - quilombolas e educação em Poconé/MT

• Ano de defesa: 2019
• Autor(a) principal: Moreira, Nilvaci Leite de Magalhães
• Orientador(a): Müller, Maria Lúcia Rodrigues
• Banca de defesa: Müller, Maria Lúcia Rodrigues , Monteiro, Filomena Maria de Arruda , Santos, Sérgio Pereira dos , Cruz, Léa da , Souza, Maria Elena Viana
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Mato Grosso
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Educação
• Departamento: Instituto de Educação (IE)
• País: Brasil
• Área do conhecimento CNPq: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO

Esta tese trata sobre famílias e escolas em comunidades quilombolas e tem por objetivo compreender a percepção das famílias quilombolas em relação à escola e identificar as estratégias utilizadas para garantir o acesso e a permanência dos filhos no ambiente escolar. A investigação foi realizada nas comunidades quilombolas de Jejum, Laranjal e Curralinho, pertencentes ao município de Poconé, estado do Mato Grosso. Os dados utilizados no estudo foram obtidos por meio de análise qualitativa, com base nas pesquisas de campo, entrevistas com 14 famílias e observação em profundidade, o que possibilitou a desenvolver um estudo etnográfico. Os resultados foram analisados a partir de conceitos como cultura, educação, quilombo, comunidade e identidades, como forma de compreender como as famílias quilombolas concebem a ideia de escola e a sua importância na vida de seus filhos. Conclui-se que as famílias demonstram preocupação com a escolarização e, mesmo em situação de vulnerabilidade e negação dos direitos sociais preconizados a todos os cidadãos brasileiros pela Constituição Federal de 1988, utilizam de meios alternativos para garantir formação escolar dos filhos. Percebe-se que as famílias reconhecem e valorizam a escola, porém, desenvolvem um processo de educação própria, voltado para a vivência recíproca, solidária e de respeito mútuo, o qual é repassado de geração a geração. Tal processo proporciona aos atores sociais envolvidos o reconhecimento identitário de pertencimento e preservação dos traços culturais que perpassam a vida em comunidade. O estudo ainda aponta que as políticas sociais em atendimento a essas famílias estão longe de serem efetivadas, ocorrendo uma tendenciosa seleção de apenas algumas comunidades para a proposição de ações, de forma precária, para dar uma resposta à sociedade segundo a qual os negros não sofrem com as mesmas mazelas do passado.