"Com a pena educo, com o prelo torno-me autora": Ellen G. White e a pedagogia da medicina temperante (1827-1915)

• Ano de defesa: 2019
• Autor(a) principal: Sousa, Débora da Silva
• Orientador(a): Oliveira, Iranilson Buriti de
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso embargado
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal da Paraíba
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Educação
• Departamento: Educação
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Ellen G. White; Medicina; Instrução; Medicine; Instruction
• Área do conhecimento CNPq: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO
• Link de acesso: https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/20119

Estados Unidos, 1827-1915. No decorrer deste quase centenário, viveu a autora Ellen Gould White, adventista do sétimo dia. Poderia esta mulher ter limitado-se às posições que a cultura oitocentista relegou ao seu “sexo”. Decerto, mãe, esposa e protestante que, com a sua bíblia no braço, deslocava-se do lar para a igreja, da igreja para o lar. Todavia, ainda que exercendo de forma não muito comum estas funções, ela preferiu o mundo das palavras ditas, do púlpito e do discurso falado, mas, sobretudo, do universo da cultura escrita, que, aliás, realizou travessias por espaços desviantes quando tratou a sua pena de temáticas que não lhes eram próprias e tão só pertinentes ao punho masculino e de formação acadêmica. Refiro-me às discussões sobre saberes e práticas médicas eruditas deste recorte temporal. Doravante, através da escrita e do prelo, a escritora foi exercendo a “função-autor” no interior destes ditos e escritos que somente os “doutos” poderiam refutar, modelar e construir. Porquanto, objetivo com esta tese problematizar as falas, as ações e os textos emanados por esta voz do feminino que desvelou, por meio da sua escrita impressa, a sua ousadia em questionar as “artes” de curar o corpo propostas pela medicina oitocentista a partir da elaboração de uma reforma pró-saúde e pela proposição de educar o médico nas formas de medicar. Escrita impressa cuja assinatura elaborou para a adventista um lugar autoral visto com desconfiança por seus pares protestantes, por ser o punho que a produziu audacioso, por eleger a medicina científica e o esculápio diplomado para modelar e instruir. Para tanto, elenquei como corpus documental os manuais pedagógicos que tratam da saúde e seus diálogos para com a medicina elaborados pela autora, acrescidos de seus escritos autobiográficos, em que as articulações destes achados históricos permitiram-me compreender como esta autoria se consolidou. Portanto, utilizei a categoria autor elencada por Roger Chartier (1990; 1998, 1999; 2004; 2009; 2011; 2012; 2014) e demais conceitos que articulam-se à “função-autor”, como leitura, apropriação, protocolos de leitura e tradução. Ademais, apropriei-me da heterotopia e “escrita de si” operacionalizadas por Michel Foucault (1992; 2006) para pensar este lugar autoral enquanto desvio da média ou da norma exigida para a escrita das mulheres dedicada à produção de guias de boa-conduta para serem impressas. Dessa forma, foi-me possível perceber como uma mulher sem formação ambicionou instruir pela pena os sujeitos que detinham o saber médico.