Quem está na escuta? Carta às infâncias e a seus modos heterotópicos de (re)existir com e no mundo
| Ano de defesa: | 2024 |
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| Autor(a) principal: | |
| Orientador(a): | |
| Banca de defesa: | |
| Tipo de documento: | Tese |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
| Idioma: | por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Santa Maria
Brasil UFSM Programa de Pós-Graduação em Educação Centro de Educação |
| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
|
| Departamento: |
Não Informado pela instituição
|
| País: |
Não Informado pela instituição
|
| Palavras-chave em Português: | |
| Link de acesso: | http://repositorio.ufsm.br/handle/1/36782 |
Resumo: | Esta carta-tesis de doctorado aborda la infancia como potencia. Concibe la infancia como un modo de estar en el mundo bajo el concepto de infancia menor, entendida como aquella que desafía nuestras certezas y previsiones, escapa a los intentos de captura y perturba los saberes instituidos, sobre todo nuestras prácticas. Cuestiona la idea de educación como fabricación de un ideal de desarrollo, defendiendo que en la alteridad de las infancias residen múltiples posibilidades para pensar la educación y nuestras prácticas de otros modos. Invita a leer esta carta-tesis en voz alta a las infancias, con el objetivo de problematizar los efectos de no escuchar a las infancias que vuelven a la escuela en el contexto post-pandemia. Esta invitación se inscribe en la filosofía de la Diferencia, teórica y metodológicamente, y en vista de estas líneas y pliegues de investigación, la problemática de la tesis se compone con la seguiente proposición: apostar por la escucha de los niños y sus infancias y su modo heterotópicos de componer el mundo como potencia para el devenir de otra escuela. Se apoya en diálogos con la autora Maria Aparecida Affonso Moysés (2001) y los autores Carlos Skliar (2014), Gilles Deleuze y Félix Guattari (2002), Gert Biesta (2017), Jorge Larrosa (2017), Michel Foucault (2017) y Walter Kohan (2011). Como metodología, adopta la cartografía como posibilidad para engendrar la materialidad de la tesis, entendiendo que es frente a esta ausencia de escucha donde se intensifican los encaminamientos médicos, diagnósticos clínicos y prácticas normalizadoras en/por la escuela. Utiliza el intercambio de cartas, dibujos e imágenes como un posible mediador de las potencias de los niños, sus infancias y las docentes. Presenta como resultados en movimiento, respuestas permanentemente provisionales para pensar la creación de otros posibles significados de escuela, lo que resulta en una convocatoria a estar en escucha, silenciando nuestras certezas y abriéndonos a los comienzos en el mundo para potenciar la pluralidad de los modos singulares de existir que se encuentran en la escuela. Refleja la necesidad de pensar: ¿Qué necesitamos desobedecer para que nazca en nosotros la escucha? ¿Qué heterotopías pueden producirse en una escuela con prácticas de escucha? Ensaya, así, movimientos docentes desobedientes que, al potenciar la escucha de las infancias y sus modos heterotópicos de (re)existir, ofrecen condiciones de existencia más libres en los encuentros de/en la escuela. |
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Quem está na escuta? Carta às infâncias e a seus modos heterotópicos de (re)existir com e no mundo¿Quién está escuchando? Carta a las infancias y sus modos heterotópicos de (re)existir con y en el mundoEscutaInfânciasMenorHeterotopiasEscolaEscuchaMenoresHeterotopíasEscuelaCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAOEsta carta-tesis de doctorado aborda la infancia como potencia. Concibe la infancia como un modo de estar en el mundo bajo el concepto de infancia menor, entendida como aquella que desafía nuestras certezas y previsiones, escapa a los intentos de captura y perturba los saberes instituidos, sobre todo nuestras prácticas. Cuestiona la idea de educación como fabricación de un ideal de desarrollo, defendiendo que en la alteridad de las infancias residen múltiples posibilidades para pensar la educación y nuestras prácticas de otros modos. Invita a leer esta carta-tesis en voz alta a las infancias, con el objetivo de problematizar los efectos de no escuchar a las infancias que vuelven a la escuela en el contexto post-pandemia. Esta invitación se inscribe en la filosofía de la Diferencia, teórica y metodológicamente, y en vista de estas líneas y pliegues de investigación, la problemática de la tesis se compone con la seguiente proposición: apostar por la escucha de los niños y sus infancias y su modo heterotópicos de componer el mundo como potencia para el devenir de otra escuela. Se apoya en diálogos con la autora Maria Aparecida Affonso Moysés (2001) y los autores Carlos Skliar (2014), Gilles Deleuze y Félix Guattari (2002), Gert Biesta (2017), Jorge Larrosa (2017), Michel Foucault (2017) y Walter Kohan (2011). Como metodología, adopta la cartografía como posibilidad para engendrar la materialidad de la tesis, entendiendo que es frente a esta ausencia de escucha donde se intensifican los encaminamientos médicos, diagnósticos clínicos y prácticas normalizadoras en/por la escuela. Utiliza el intercambio de cartas, dibujos e imágenes como un posible mediador de las potencias de los niños, sus infancias y las docentes. Presenta como resultados en movimiento, respuestas permanentemente provisionales para pensar la creación de otros posibles significados de escuela, lo que resulta en una convocatoria a estar en escucha, silenciando nuestras certezas y abriéndonos a los comienzos en el mundo para potenciar la pluralidad de los modos singulares de existir que se encuentran en la escuela. Refleja la necesidad de pensar: ¿Qué necesitamos desobedecer para que nazca en nosotros la escucha? ¿Qué heterotopías pueden producirse en una escuela con prácticas de escucha? Ensaya, así, movimientos docentes desobedientes que, al potenciar la escucha de las infancias y sus modos heterotópicos de (re)existir, ofrecen condiciones de existencia más libres en los encuentros de/en la escuela.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESEsta carta-tese de doutorado discorre sobre a infância como potência. Pensa a infância como um modo de estar no mundo com o conceito de infância menor, enquanto aquela que desafia nossas certezas e previsões, escapa às tentativas de captura e desassossega os saberes instituídos, sobretudo, nossas práticas. Questiona a ideia de educação como fabricação de um ideal de desenvolvimento, pois defende residir na alteridade das infâncias possibilidades múltiplas de pensarmos de outros modos a educação e nossas práticas. Lança o convite a ler em voz alta esta carta-tese às infâncias, tendo como cerne o objetivo de problematizar os efeitos da ausência de escuta das infâncias que retornam à escola do contexto do pós-pandemia. Esse convite, filia-se a filosofia da Diferença, teórica e metodologicamente, e diante dessas linhas e dobras do pesquisar, a problematica da tese, vai se compondo com a seguinte proposição: apostar na escuta das infâncias e na sua forma heterotópica de compor o mundo como potência para o devir de uma escola outra, a partir de conversas com a autora Maria Aparecida Affonso Moysés (2001) e os autores Carlos Skliar (2014), Gilles Deleuze e Félix Guattari (2002), Gert Biesta (2017), Jorge Larrosa (2017), Michel Foucault (2017) e Walter Kohan (2011). Como metodologia, assume a cartografia como uma possibilidade de engendrar a materialidade da tese, entendendo que é diante desta ausência de escuta que se acentua a intensificação de encaminhamentos médicos, diagnósticos clínicos e práticas normalizadoras na/pela escola. Utiliza como possível agenciador das potências das crianças e suas infâncias e das professoras a troca de cartas, desenhos e imagens. Apresenta como resultados moventes, respostas, permanentemente provisórias para pensarmos a criação de outros possíveis significados de escola, que resultam na convocação de estar à escuta, silenciando nossas certezas, dando abertura aos inícios no mundo para potencializar a pluralidade dos singulares modos de existir que se encontram na escola. Retrata a necessidade de pensarmos: O que precisamos desobedecer para que nasça em nós a escuta? Que heterotopias são possíveis produzir em uma escola com práticas escutadoras? Ensaia, com isso, movimentos docentes desobedientes que, ao potencializarem a escuta das infâncias e seus modos heterotópicos de (re)existir, oferecem condições de existências mais livres nos encontros da/na escola.Universidade Federal de Santa MariaBrasilUFSMPrograma de Pós-Graduação em EducaçãoCentro de EducaçãoMenezes, Eliana da Costa Pereira dehttp://lattes.cnpq.br/5996369654576945Ribas, Jéssica ErdCamatti, LianeHattge, Morgana DomênicaBorges, Letícia de Lima2025-11-11T13:29:33Z2025-11-11T13:29:33Z2024-12-19info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisapplication/pdfhttp://repositorio.ufsm.br/handle/1/36782porAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Manancial - Repositório Digital da UFSMinstname:Universidade Federal de Santa Maria (UFSM)instacron:UFSM2025-11-11T13:29:34Zoai:repositorio.ufsm.br:1/36782Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttps://repositorio.ufsm.br/PUBhttps://repositorio.ufsm.br/oai/requestatendimento.sib@ufsm.br||tedebc@gmail.com||manancial@ufsm.bropendoar:2025-11-11T13:29:34Manancial - Repositório Digital da UFSM - Universidade Federal de Santa Maria (UFSM)false |
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