Sobre a sacralização de paisagens e o uso da religiosidade para dominação territorial: um estudo acerca das ruínas da Igreja Senhor Bom Jesus de Matozinhos (MG)

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2025
Autor(a) principal: Santos, Victoria Ballardin
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-15082025-151914/
Resumo: Adjacente à confluência do Rio das Velhas com o Rio São Francisco, uma imponente construção se destaca: as ruínas da Igreja Senhor Bom Jesus de Matozinhos ou, como é conhecida, Igreja de Pedras de Guaicuí. Localizada no distrito de Barra do Guaicuí (pertencente ao município de Várzea da Palma - Minas Gerais), a edificação nunca foi objeto de estudos aprofundados, embora, além de grandiosa, esteja em uma área que teve relevância durante a ocupação do interior do território brasileiro. Nesse sentido, o presente trabalho empreende uma pesquisa que visa atingir múltiplos olhares sobre o vestígio arquitetônico supracitado. Aspirando investigar a origem dessa edificação católica (temporalidade e estilo arquitetônico), bem como possíveis motivações e consequências de sua inserção na confluência de dois importantes rios, foram adotados conceitos da Arqueologia da Paisagem e da Arqueologia da Arquitetura, levando em conta sua materialidade e o que pode existir de subjetivo. Considerando que a igreja é fruto de um contexto de colonização e expansão européia e, assim, da consolidação do sistema capitalista, encaixamos este estudo como parte das arqueologias do capitalismo. Presume-se, então, que a Igreja Senhor Bom Jesus de Matozinhos pode ter atuado como um instrumento de comunicação não verbal, representando a dominação daquelas terras, para além da conversão de fiéis. Para atingir os objetivos propostos, considerando as particularidades do objeto de estudo, o foco foi direcionado para três ações principais: a) busca por fontes primárias e secundárias que tratassem das ruínas e da localidade; b) análise da sua materialidade e da técnica construtiva e, por fim, c) o exame da conexão entre a edificação e a paisagem, através de uma descrição de sua posição no ambiente e como ela se relaciona com o entorno. Por meio de tais procedimentos, foi possível adquirir maior conhecimento acerca das ruínas da Igreja Senhor Bom Jesus de Matozinhos, pensando na construção em si mesma, mas também no que ela pode contar sobre o contexto histórico e regional.
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Localizada no distrito de Barra do Guaicuí (pertencente ao município de Várzea da Palma - Minas Gerais), a edificação nunca foi objeto de estudos aprofundados, embora, além de grandiosa, esteja em uma área que teve relevância durante a ocupação do interior do território brasileiro. Nesse sentido, o presente trabalho empreende uma pesquisa que visa atingir múltiplos olhares sobre o vestígio arquitetônico supracitado. Aspirando investigar a origem dessa edificação católica (temporalidade e estilo arquitetônico), bem como possíveis motivações e consequências de sua inserção na confluência de dois importantes rios, foram adotados conceitos da Arqueologia da Paisagem e da Arqueologia da Arquitetura, levando em conta sua materialidade e o que pode existir de subjetivo. Considerando que a igreja é fruto de um contexto de colonização e expansão européia e, assim, da consolidação do sistema capitalista, encaixamos este estudo como parte das arqueologias do capitalismo. Presume-se, então, que a Igreja Senhor Bom Jesus de Matozinhos pode ter atuado como um instrumento de comunicação não verbal, representando a dominação daquelas terras, para além da conversão de fiéis. Para atingir os objetivos propostos, considerando as particularidades do objeto de estudo, o foco foi direcionado para três ações principais: a) busca por fontes primárias e secundárias que tratassem das ruínas e da localidade; b) análise da sua materialidade e da técnica construtiva e, por fim, c) o exame da conexão entre a edificação e a paisagem, através de uma descrição de sua posição no ambiente e como ela se relaciona com o entorno. Por meio de tais procedimentos, foi possível adquirir maior conhecimento acerca das ruínas da Igreja Senhor Bom Jesus de Matozinhos, pensando na construção em si mesma, mas também no que ela pode contar sobre o contexto histórico e regional.Adjacent to the confluence of the Rio das Velhas and the Rio São Francisco, an imposing building stands out: the ruins of the Church of Senhor Bom Jesus de Matozinhos or, as it is known, the Igreja de Pedras de Guaicuí. Located in the district of Barra do Guaicuí (belonging to the municipality of Várzea da Palma - Minas Gerais), the building has never been the subject of in-depth studies, although, in addition to being grandiose, it is located in an area that was important during the occupation of the interior of the Brazilian territory. In this sense, this work undertakes a research that aims to achieve multiple perspectives on the aforementioned architectural vestige. Aiming to investigate the origin of this Catholic building (its time period and architectural style), as well as the possible motivations and consequences of its placement at the confluence of two important rivers, concepts from Landscape Archaeology and Archaeology of Architecture were adopted, taking into account both its materiality and potential subjective aspects. Considering that the church is the result of a context of European colonization and expansion and, therefore, of the consolidation of the capitalist system, we fit this study into the archaeologies of capitalism. It is assumed, then, that the Church of Senhor Bom Jesus de Matozinhos may have acted as an instrument of nonverbal communication, representing the domination of those lands, in addition to the conversion of the faithful. In order to achieve the proposed objectives, considering the particularities of the object of study, the focus was directed to three main actions: a) search for primary and secondary sources that dealt with the ruins and the location; b) analysis of its materiality and construction technique and, finally, c) examination of the connection between the building and the landscape, through a description of its position in the environment and how it relates to the surroundings. Through these procedures, it was possible to acquire greater knowledge about the ruins of the Church of Senhor Bom Jesus de Matozinhos, considering the building itself, but also what it can tell us about the historical and regional context.Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USPRodet, Maria JacquelineSymanski, Luis Claudio PereiraSantos, Victoria Ballardin2025-05-12info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisapplication/pdfhttps://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-15082025-151914/reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USPinstname:Universidade de São Paulo (USP)instacron:USPLiberar o conteúdo para acesso público.info:eu-repo/semantics/openAccesspor2025-11-18T20:08:01Zoai:teses.usp.br:tde-15082025-151914Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://www.teses.usp.br/PUBhttp://www.teses.usp.br/cgi-bin/mtd2br.plvirginia@if.usp.br|| atendimento@aguia.usp.br||virginia@if.usp.bropendoar:27212025-11-18T20:08:01Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP - Universidade de São Paulo (USP)false
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