Deslocamento e dissonância da crítica genética

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2025
Autor(a) principal: Kurz, Giovani Tridapalli
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8164/tde-29082025-102946/
Resumo: Uma compreensão competente da história da crítica genética deriva de um retorno anterior à sua institucionalização; deve-se recuar a muito antes da fundação do ITEM, em 1982, e mesmo ao início dos trabalhos com os manuscritos de Heinrich Heine, em 1968. É necessário, de modo a se desenvolver uma percepção diacrônica e aprofundada do campo de pesquisa, recuperar as concepções de criação literária que germinam ao menos desde os séculos XVIII e XIX. Sabe se hoje, além disso, que a história da crítica genética na América Latina não é posterior, mas concorrente a seu desenvolvimento em território francês. O objetivo desta tese é, em quatro eixos, I) organizar historicamente as bases da crítica genética em diferentes centros, sublinhando a pluralidade de seu desenvolvimento; II) sistematizar os trabalhos de pesquisa genética desenvolvidos em âmbito latino-americano desde meados dos anos 1960, levando em conta a mesma necessidade de recuo que um olhar à genética francesa exige; III) cotejar tais trabalhos com o cânone genético francês, de modo a se destacar as diferenças epistemológicas que regem tanto o ímpeto criativo quanto o gesto crítico em cada um dos contextos --deste cotejo, surgirá com maior clareza a diferença entre as duas concepções da crítica genética, o que possibilitará a maior autonomização de cada uma delas--; e IV) verificar tais bases dissonantes por meio do cotejo entre estudos latino-americanos e europeus do manuscrito literário, enfatizando os pontos de afastamento entre metodologias de trabalho em cada contexto. Parte-se fundamentalmente da hipótese de que o uso da crítica genética europeia como instrumento de trabalho com documentos de processo não-europeus provoca uma leitura disjuntiva, e que uma teoria desenvolvida com base em pressupostos plurais poderia ser mais adequada a esse movimento crítico. A tese apresenta uma alternativa teórico-metodológica à \"universalidade\" da crítica genética francesa --alternativa que se estrutura sobre uma leitura diacrônica da pluralidade epistêmica a partir da descentralização do trabalho com os processos de criação
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O objetivo desta tese é, em quatro eixos, I) organizar historicamente as bases da crítica genética em diferentes centros, sublinhando a pluralidade de seu desenvolvimento; II) sistematizar os trabalhos de pesquisa genética desenvolvidos em âmbito latino-americano desde meados dos anos 1960, levando em conta a mesma necessidade de recuo que um olhar à genética francesa exige; III) cotejar tais trabalhos com o cânone genético francês, de modo a se destacar as diferenças epistemológicas que regem tanto o ímpeto criativo quanto o gesto crítico em cada um dos contextos --deste cotejo, surgirá com maior clareza a diferença entre as duas concepções da crítica genética, o que possibilitará a maior autonomização de cada uma delas--; e IV) verificar tais bases dissonantes por meio do cotejo entre estudos latino-americanos e europeus do manuscrito literário, enfatizando os pontos de afastamento entre metodologias de trabalho em cada contexto. Parte-se fundamentalmente da hipótese de que o uso da crítica genética europeia como instrumento de trabalho com documentos de processo não-europeus provoca uma leitura disjuntiva, e que uma teoria desenvolvida com base em pressupostos plurais poderia ser mais adequada a esse movimento crítico. A tese apresenta uma alternativa teórico-metodológica à \"universalidade\" da crítica genética francesa --alternativa que se estrutura sobre uma leitura diacrônica da pluralidade epistêmica a partir da descentralização do trabalho com os processos de criaçãoThe history of genetic criticism is the history of its institutions; one must go back to well before the founding of ITEM in 1982, and even to the beginning of the work with Heinrich Heine\'s manuscripts in 1968. It is necessary, in order to develop a diachronic and in-depth perception of the research field, to recover the concepts of literary creation that have germinated at least since the 18th and 19th centuries. It is also known today that the history of genetic criticism in Latin America is not subsequent, but concurrent with its development in France. The objective of this thesis is, in four axes, I) to historically organize the bases of genetic criticism in different centers, emphasizing the plurality of its development; II) to systematize the genetic research works developed in Latin America since de 1960s, taking into account the same history of institutions that the French genetics requires; III) to compare such works with the French genetic canon, in order to highlight the epistemological differences that govern both the creative impulse and the critical gesture in each of the contexts--from this comparison, the difference between the two conceptions of genetic criticism will emerge more clearly, which will allow the greater autonomization of each of them--; and IV) to verify these dissonant bases through the comparison between Latin American and European studies of the literary manuscript, emphasizing the points of divergence between methodologies in each context. This research is fundamentally based on the hypothesis that the use of European genetic criticism as a working tool with non-European documents provokes a disjointed reading, and that a theory developed on plural assumptions could be more adequate to this critical movement. The thesis presents a theoretical-methodological alternative to the \"universality\" of French genetic criticism--an alternative that is structured on a diachronic reading of epistemic plurality from the decentralization of creation processesBiblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USPPino, Claudia Consuelo AmigoKurz, Giovani Tridapalli2025-05-22info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisapplication/pdfhttps://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8164/tde-29082025-102946/reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USPinstname:Universidade de São Paulo (USP)instacron:USPLiberar o conteúdo para acesso público.info:eu-repo/semantics/openAccesspor2025-08-29T13:35:02Zoai:teses.usp.br:tde-29082025-102946Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://www.teses.usp.br/PUBhttp://www.teses.usp.br/cgi-bin/mtd2br.plvirginia@if.usp.br|| atendimento@aguia.usp.br||virginia@if.usp.bropendoar:27212025-08-29T13:35:02Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP - Universidade de São Paulo (USP)false
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