Educação social e escolar, além da luta pela terra: O Quilombo do Sítio Velho, Piauí.

• Ano de defesa: 2017
• Autor(a) principal: SILVA, Ariosto Moura da.
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal do Piauí; Brasil; Centro de Ciências da Educação.; PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO; UFPI
• Palavras-chave em Português: Quilombo do Sítio Velho - Assunção do PIauí; Comunidade Remanescente de Quilombo Sítio Velho - Assunção - PI; Educação escolar quilombola; Luta pela terra; Práticas sociais; Educação social; Educação escolar; Coesão social; Mulheres quilombolas - benzedeiras; Benzedeiras quilombolas; Mulheres benzedeiras; Cura - mulheres benzedeiras; Universidade Federal do Piauí - Tese; Quilombo do Sítio Velho - Assunção, Piauí; Remnant Community of Quilombo Sítio Velho - Assunção, Piauí; Quilombola School Education; Fight for Land; Social Practices; Social Education; School Education; Social Cohesion; Quilombola Women - Healers; Quilombola Healers; Women Healers; Healing - Women Healers; Federal University of Piauí - Thesis; Comunidad Remanente del Quilombo Sítio Velho - Assunção, Piauí; Educación escolar quilombola; Lucha por la tierra; Prácticas Sociales; Educación Social; educación escolar; Cohesión Social; Mujeres Quilombolas - Curanderas; Curanderos quilombolas; Mujeres curanderas; Curación - Mujeres Curanderas; Universidad Federal de Piauí - Tesis; Educação.
• Link de acesso: https://dspace.sti.ufcg.edu.br/handle/riufcg/42628

O presente trabalho desenvolvido no município de Assunção do Piauí tem como espaço delimitado a comunidade remanescente de quilombo Sítio Velho. A tese da pesquisa demonstra que os processos de educação social e escolar, desenvolvidos na/pela/para a comunidade, utilizam vários tipos de mediação, linguagens, práticas culturais, estratégias pedagógicas e recursos didáticos para consolidar o pertencimento racial como forma de potencializar a coesão interna da comunidade. O pesquisador investigou como as políticas educacionais baseadas nos elementos raciais contribuem para a compreensão dos processos de educação social e escolar como forma de potencializar a coesão interna da comunidade quilombola para além da narrativa comum da luta pela posse da terra. Especificamente, através desta pesquisa, o pesquisador buscou identificar as políticas educacionais na perspectiva da diversidade racial desenvolvida na comunidade remanescente de quilombo do Sítio Velho; caracterizar os aspectos teóricos utilizados na/pela educação escolar e social na referida comunidade quilombola e descrever os procedimentos metodológicos utilizados pelos agentes educativos da comunidade nas práticas educativas. A base teórico-metodológica da investigação está ancorada nas leituras de Moura (1989;1988;2014), Gorender, (1990;1993), Gomes (1996;2015), Brandão (1999), Lima (2005;2009;2015), Mott (1985), Boakari (2005,2013;2015;2016), Almeida (1996, 2011), Arruti (1998;2008,2009;2010) O9Dwyer (2007), Leite (1990, 1999, 2000, 2002), Moura (1998; 2005;2007;2011), Nunes (2006), Freire (1987, 1985;1991;2005;2006), Candau (2006; 2010; 2011), Santos (2004; 2010; 2013), Quijano (1997; 2005; 2010), Bhabha (1998), Lander (2005), Meneses (1992) e outras/os pesquisadoras/es. Os resultados obtidos no trabalho de campo por meio das observações, entrevistas e aplicação de questionário demonstram que a educação escolar trabalha numa perspectiva colonizadora de formas excludentes e normativas; de proximidades e distanciamentos entre práticas educativas e os conteúdos do currículo escolar. A pesquisa reforça a necessidade do quilombo continuar contando e recontando suas histórias das mais variadas formas possíveis; transformar as práticas docentes limitadas ao domínio de métodos e técnicas de ensino em práticas emancipadoras e transformadoras como a atitude de rompimento com os silenciamentos da escola sobre o racismo.