As educações escolar e social na formação da identidade racial de jovens nos quilombos de São João do Piauí.

• Ano de defesa: 2013
• Autor(a) principal: COELHO, Raimunda Ferreira Gomes.
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: UNIVERSIDADE FEDERAL DO PIAUÍ; Brasil; PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO MESTRADO EM EDUCAÇÃO; UFPI
• Palavras-chave em Português: Educação escolar quilombola; Quilombolas - educação; Educações escolar e social; Jovens quilombolas; Identidade racial - jovens quilombolas; Piauí - quilombolas; São João do Piauí - quilombolas; Quilombos de São João do Piauí; Dissertação - Universidade Federal do Piauí; Universidade Federal do Piauí - Dissertação; Afrodecendência; Quilombo Riacho dos Negros - São João do Piauí - PI; Território Quilombola Riacho dos Negros - São João do Piauí - PI; Quilombo Saco/Curtume - São João do Piauí - PI; Comunidade Quilombola Junco - São João do Piauí - PI; Mulheres quilombolas; Quilombola School Education; Quilombolas - Education; School and Social Education; Quilombola Youth; Racial Identity - Quilombola Youth; Piauí - Quilombolas; São João do Piauí - Quilombolas; Quilombos of São João do Piauí; Dissertation - Federal University of Piauí; Federal University of Piauí - Dissertation; Afro-Descent; Riacho dos Negros Quilombo - São João do Piauí - PI; Riacho dos Negros Quilombola Territory - São João do Piauí - PI; Saco/Curtume Quilombo - São João do Piauí - PI; Junco Quilombola Community - São João do Piauí - PI; Quilombola Women; Educação.
• Link de acesso: https://dspace.sti.ufcg.edu.br/handle/riufcg/42744

O pensamento ocidental colonialista desenvolveu a tendência do olhar unilateral sobre o mundo diverso, o que gerou a concepção das generalizações, da negação diversidade. Do ponto de vista epistemológico, impôs-se um paradigma que, assentado na classificação dos povos em superiores e inferiores, criou uma hierarquia entre os saberes, considerando os mais relevantes, ou válidos, os construídos segundo o referido paradigma, e menos relevantes, ou não válidos, os outros saberes. Tal visão continua a referenciar a nossa forma de ver e interpretar o mundo, de forma que a educação escolar ainda existente nos quilombos estudados apresenta dificuldade de dialogar com as realidades cotidianas vivenciadas pelos jovens e silencia-se sobre os processos históricos geradores da sua condição de quilombolas, dificultando a formação da sua identidade racial. Por meio deste estudo, investiguei como se dão essas educações e suas inter-relações, tencionando saber se e como as educações escolar e social, com seus conteúdos e práticas, influenciam na formação da identidade racial dos jovens. Objetivei compreender as contribuições da educação escolar e dos saberes locais na construção da identidade racial dos jovens. Adotei a abordagem qualitativa, utilizando a observação participante e a entrevista não estruturada. Como campo de pesquisa, escolhi os quilombos Riacho dos Negros e Saco/Curtume, tomando como referência principal a comunidade Junco. Para a compreensão da questão, dialoguei com os seguintes autores: Boakari (1994; 2000); Boakari e Gomes (2005); Gomes(2005); Brandão (2003; 1993; 2007); Castro e Abramovay (2006); Cavaleiro (2005; 2006; 2010), Cunha Jr (1995; 2005); Falci (1995; 2001); Fiabani (2012); Freire (1983; 1987; 1991;1996); Fanon (2008); Leite (2000), Lima (2005); Munanga (2003; 2005); Moura (1988); Santos (1997; 2004; 2010); Santos (2007), entre outros. Os resultados apontam que há uma dissociação entre educação escolar e o cotidiano dos jovens quilombolas. As questões raciais vivenciadas por eles são negligenciadas na escola, o que lhes dificulta a formação da identidade racial. Por sua vez, a educação social, com todos os desafios políticos, sociais e culturais que apresenta, parece contribuir de modo marcante na construção das identidades e conquista da cidadania de jovens quilombolas de São João do Piauí.